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正文 第一百二十九章 以后没有穷富之分了

作者:谷啸
    <div align="center">    陈丽红说他们班主不会多拿钱,申智青笑了:嗨,我只是打个比方嘛。我换个例子。比如你家向地主家租了三亩田,你家要向地主交十担租谷,这十担租谷就是剥削。你上次说,你家也是穷人,你家租别人的田吗?

    没有,我爸爸给别人看店的。

    那就举这个例子。别人开了店,你父亲给他做店员,店里连老板共三个人,如果一年里店里赚了一百块钱,你父亲至少应该得到三十块,可老板只给了你父亲五块钱,少的那二十五块钱就是剥削。

    那如果店里亏了呢?那该算谁呢?

    这-------是这样,社会上所有的店有个平均利润,比如一百家店,有的店一年赚二百块,有的店赚一百五十块,有的店赚五十块,有的店亏一百块,赚钱的店总共加起来比如赚了一万五千块,亏本的店总共亏了五千块,这些店的平均利润就是一百块。如果这一百家店共有三百个店员,那么他们的劳动所得应该是一万块,大家平均应该得到三十三块三角,而事实上店员从来不可能拿到这么多。

    我还是不太懂,开店不是要资本的吗?

    开店要资本不错,但资本本身是不生钱的,要经过店员的劳动才能赚钱。世界上的一切财富都是劳动创造出来的,人也是劳动创造出来的,可以说,没有劳动就没有人类社会。

    什么?人也是劳动创造出来的?

    是啊,因为劳动,人才直立行走;因为劳动,人才有灵活的手;因为劳动,人才会说话;因为劳动,人才有发达的大脑。因此,劳动-------

    啊!原来是这样!人是因为劳动才有现在这个模样?

    是啊,人长得现在这个模样都是由于劳动的需要,在劳动中进化起来的。

    申队长,你真了不起,你竟然懂得这种大道理。

    哈,我也是听三哥说的。

    你真是申老师的好学生。

    劳动应该是最光荣的,可是在我们现在这个社会里,却最不尊重劳动,最受苦的是劳动人民。不劳动的人一天到晚花天酒地,一年到头辛辛苦苦劳动的人却吃不饱,穿不暖。那么,劳动的人创造了社会财富,为什么还受穷受苦呢?

    被不劳动的人剥削了。

    对,真聪明。你说这样的社会合理吗?

    不合理。

    对,所以我们要联合受苦受难的穷人推翻这个社会。

    世道本来就是这样的,怎么推翻呢?

    劳动人民要翻身做主人-------

    什么叫翻身做主人?

    就是说,原来这个社会是富人当家作主的,要由劳动人民来当家作主。

    劳动人民来当家作主?那不是有很多主子了?那仆人谁来做啊?

    我说这个主人跟戏台上说的主子奴仆不一样,我的意思是说劳动人民都有说话的权利,所有事情大家商量着办。

    这么多人怎么商量啊?

    选代表商量啊。

    你意思是富人没说话的权利了?

    在劳动人民当家作主的时候,没有穷人富人了。

    怎么会没有穷人富人呢?

    富人的财产都给穷人夺回来了,在财产面前人人平等了,所以在人民当家作主的社会里,就没有穷富之分了。

    向富人夺财产,他们怎么肯呢?zhèngfǔ都是给富人说话的。

    所以我们要拿起刀枪开展武装斗争,我们要有穷人自己的武装部队,最后夺取政权,建立给穷人说话的zhèngfǔ。

    我知道了,我们穷人拿起武器打倒现在的zhèngfǔ,建立给穷人说话的zhèngfǔ,就可以从富人手里夺财产了。如果真能这样,我父亲可高兴了。

    对,就是这意思,富人的财产本来是属于穷人的,属于社会的,只不过将原来属于穷人们的东西取回来罢了。

    那是不是那店就给我父亲了?

    不是不是,是属于大家的。社会上所有财产都属于所有劳动人民的,叫公有制。

    我知道了,就好像陈氏祠堂的田,是属于我们村所有姓陈的。

    差不多,不过不分姓氏,人人有份,人人不愁吃不愁穿。

    这样的公有制真好!真能做到这样吗?

    真能做到,在苏联已经做到了。

    苏联是怎么做到的?

    就是穷人拿起武器进行斗争。

    好!太好了!申队长,我们来练武!练好武去夺政权!

    今天太迟了,明天再练吧。

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