2011-03-2200:42:10

    （续上）

    对世界文明在近代以来的这一欧洲化现象，西方学者通常认为是欧洲文明和文化上的先进性所导致。对此，其他地区、特别是已经被欧洲化的地区，只能表示认可或保持缄默。

    虽然，一些具有全球文明视野的西方学者，也曾经试图通过大量历史事实的考察，企图反对这一明显的以欧洲为中心的一家之言，但这样的解释已经太根深蒂固了，甚至对此提出怀疑都会遭到激烈的反对之声。

    对此，我们明白无误地说，“欧洲文明和文化的先进性”这一解释，是彻头彻尾的错误。因为，在欧洲文明史的演变中，如下这些事实是无法抹杀的：

    第一项事实：

    在罗马帝国灭亡后，欧洲的基本社会结构，仍然是传统的贵族－平民关系结构，这与欧洲人在多瑙河时期牧牛时的氏族社会结构保持一致性。

    正是这一社会结构，导致了罗马帝国后的欧洲大陆，陷入既无思想、也无技术、更无任何先进性可言的黑暗之中，不管是文化的、政治的还是经济的，都处于相对落后的水平。

    导致这一处境的另一个至关重要的原因是，欧洲人盲目地崇信由圣徒保罗宣扬、并为325年尼西亚会议加以修正的基督教的教义——这个教义与那撒拉的耶稣所传播的原始教义之间最根本的不同，是将以色列人的族神，改造成了欧洲人的神，使欧洲人的思想，一直到13世纪都为严酷的宗教教条所禁锢【22】。

    全部人类文明史告述我们，文明可以被野蛮的力量在一夜之间所毁灭，但文明不能在一夜之间就形成。

    因此，我们不能假定，经历18世纪启蒙运动的欧洲，可以在100多年间创造出与自己的传统完全不同性质的文明。

    【22】梁实秋曾作散文《洗澡》称，早期基督教的禁欲趋向把罗马时期的沐浴美德破坏无遗。

    “在中古期间的僧侣是不大注意它们的**上的清洁的。‘与其澡于水，宁澡于德’（傅玄，澡盘铭），大概是他们信奉的道理。欧洲近代的修女学校还留有一些中古遗风，女生们隔两个星期才能洗澡一次，而且在洗澡的时候还要携带一件长达膝部以下的长袍作为浴衣，脱衣服的时候还有一套特殊技术，不可使自己看到自己的身体！英国维多利亚时代之‘星期六晚的洗澡’，是一般人民经常有的生活项目之一。平常的日子大概都是‘不宜沐浴’”（梁实秋，洗澡）。

    从梁实秋的戏谑笔法中，不难看出，欧洲在中世纪基督教禁欲主义之严酷，同时也可看出欧洲的所谓“文明”不过是近代晚近的事儿。

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