2010-10-1017:05:28

    继续发《清朝的十二月令图》上面发了一月、二月。下面接着再发。

    三月，杏花的歌声在飘

    四月，大清的景色如烟

    五月，日出江花红胜火哟

    六月，柳丝线，人心思也长

    2010-10-1212:28:51

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    安民养民，只是一个国家新兴体的基本立足点。

    一个政权要得到磅礴与舒泰的视野，则必须吸引更高层次的社会俊杰之士，渗透到这个新生的政权中来。

    清太宗是深谙其间奥妙的一位政治大家。

    他为此说：“士为秀民，士心得，则民心得矣”。

    清太宗皇太极在渡过了最为紧迫的吃饭危机之后，采取的另一个利民措施，便是开科取士。

    诸位看官，可切莫小瞧了“开科取士”这四字真言哟。

    稔熟中国历史的人们大抵都晓得，在中国悠悠千载的传统社会间，以读书为业，不事生产的士族阶层，其实是一个很有面子的特殊阶层。

    他们在平和的年代，人生的向往是通过了政府的开科取士，加入到政府的治国安邦的进程中。有那样一条前程俣俣的路子摆在那里，即使是他们的一时未济，士子们都乐意充当了政府与一般民间对话的桥梁。当年大字不识的普罗大众们，因为自身见识的局限，他们是没有直接与政府对话的能力的。

    可是，倘若是遇上动乱的年间，则无论政坛的实体如何走马灯式的变换着，归结到最后的决赛，士族人心的向背，往往都成为了一个决定性的因素。

    所谓得民心者得天下，倘使一个聪明的政治家预支得卿卿士子的期许，政治家的心声就可以迅速地在基层的百姓中间激起反响。天下大势也就据其大半了。

    中国士子千百年的儒学浸润，已形成了“学得锦绣文章，售与帝王家”的菁深之观念。

    大乱过后的开科取士，就往往成为了一代明君、启动仁政的钥匙了。

    努尔哈赤的时代，女真族的第一代领导班子中，多数人都是直接从茹毛饮血的氏族社会，直接跳跃过来的。他们自身目不识丁，对于士子们的读书明理也就缺乏一种认识的前提。当时，努尔哈赤虽然也养着几个像范文程那样的读书人，但努尔哈赤是抱了一种养而不重用的猎奇心理、来与读书人相处的。所以，像当时的阿敏、莽古尔泰等核心领导班子的成员，都对于范文程之辈欺侮过甚。莽古尔泰就曾经当面冲着范文程吐唾沫星子。

    至于，明朝那些来不及逃走的生员们，当年后金的君臣上下，都觉得是一个惹事的祸殃，因而采取滥砍滥杀的势态。

    辽沈地区读书人的种子，一时几乎灰飞烟灭。

    2010-10-1212:48:08

    为了重新树立汉族士子们，对于后金政府的信心。天聪3年9月，清太宗皇太极特意将努尔哈赤残害过后，哀矜的300名汉族生员重新组织起来，进行了一场特别的人才选拔考试。

    当时，这些生员，大抵已暗昧为八旗包衣下的奴隶了。

    皇太极就蔼蔼地喻晓各家主人：不得故意阻挠政府的选拔行为。

    结果有200名的汉族生员脱颖而出。他们脱离了原来的奴仆身份，成为当时国家建设中最急需的文秘人才。

    天聪8年3月，清太宗组织了第二次开士考试。这次仍然只准许汉族的读书人参加。考试录用了一等生16人，二等生31人，三等生181人。这些人陆续补充进入了政府机构做事。他们的未来都有了一种白地江花般的灿然。

    这就极大地刺激了从前不事书生的，满、蒙两族青年人的读书热情。数年间，甚至满、蒙贵族上层的青年人，也附庸风雅地卷入到读书识礼的新时尚中。因此，崇德6年6月，大学士范文程等就建议：开放在满、汉、蒙古三族的士子中，公开考取秀才和举人。清太宗批示：必须本着宁缺毋滥的原则，以保证人才的高素质。

    这样的举措，持之以恒的坚持下来。这在焉信“万般皆下品，惟有读书高”的传统士大夫阶层，荡出了清丽浈澄的回响。

    清太宗由是“仁声远播”。

    2010-10-1213:16:54

    其实，清代自1644年入关后，清朝的贵族们很快便适应了关内的花团锦簇的繁华生活。这也是满清贵族比从前元朝贵族有出息的地方。后来，汉满诸多民族便像男女间的从相见、相识、到相爱，这一个国家很快便成长为当年地球上最有活力的国家之一。

    下面图片表现的是一些清朝早期贵族们的休闲生活。画面很静美哦。如张爱玲所说：如一树静美的桃花。

    2010-10-1412:59:56

    万物相生相克、有德有言kk、老蔀、推倒油瓶不扶、大话唐僧000、一棵小白桦等网友的见解都是好的。

    继续发帖才是道理。

    2010-10-1413:03:08

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    清太祖努尔哈赤也真是一位过于洒脱不羁的汉子。

    皇太极继任后，检点老汗王遗下的领导班子，竟然比从前水浒梁山上混吃混喝的草寇宋江、还简陋了三分。

    汗王之下，只设五个议政大臣、十个理事官。国家订立的长远规划没有专门的机构去监督实施。寅吃萝卜卯吃粮，朝令夕改的事情时常都有发生。这样草率的机构，努尔哈赤主政的十来年间都懒得去改进。难怪后来有人怀疑：努尔哈赤是不是只识得弯弓射大雕哦？

    为此，创建国家的制度，这也是皇太极迫在眉睫想办的一件事情。

    他即位后，为了摆脱八和硕贝勒议政旧制的诸多羁绊，乃别出心裁地设立了一个由汗王直接领导的文馆。

    文馆的职能，表面上规定仅从事一些翻译汉文典籍、记注本朝政事的文秘琐碎。

    但皇太极却在实际上把它当成了，一个处理机要事务的行政中心来使用。

    所有的往来信函、文武大臣奏章，改革的可行性研究，以及一些重大国事的否决，清太宗都喜欢先放到这峬峭的文馆中来，让这一帮博洽多闻文的秀才们先咀嚼一番。待大体的思路明晰了，清太宗才端出桌面让诸贝勒大臣与议。

    后来，顺治、康熙、雍正诸朝，像南书房、军机处这样集权机构的最终确立，应该是清太宗这位壁立千仞的前辈，带给了他们无穷的想像空间。

    当时，清太宗文馆的智囊团中，有许多的汉臣。范文程、宁完我、鲍承先、高鸿即为其中的佼佼者。

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