2011-03-2022:42:33

    （续上）

    在起义所引起的农民与政府的战争中，日耳曼社会古老的等级秩序第一次受到勇敢的挑战，建立在这个等级秩序基础上的不平等社会权力关系也第一次被质疑：“当亚当掘地、夏娃纺纱时，谁是绅士呢？”

    平民思想家、勇敢的肯特郡神父约翰.鲍尔，对着泰勒率领的衣衫褴褛的起义者喊道：

    “善良的人们，只要货物不属公有，只要还有农奴和绅士，英国的事情就永远不会好起来。

    “那些我们叫他们老爷的人们他们凭什么权利是比我们更了不起的人呢？他们有什么根据应得这个权力呢？为什么他们把我们当成农奴？

    “假如我们都是出于同一父母，亚当和夏娃，他们怎么能说或证明他们比我们高明，假如不是他们驱使我们以我们的劳动来替他们挣钱，他们怎能那样得意地挥霍呢？……只有我们和我们的辛劳才使这些人保有他们的高贵地位。”

    约翰.鲍尔的呼喊，尽管比前209年陈涉（陈胜）所怒喊的“王侯将相宁有种乎？”晚了1590年，但却在13－14世纪欧洲人黯淡的生活里，点燃了思想的火光。

    这是对雅利安古老社会体制的第一次真正的质疑.它犹如石破天惊，向教会、向贵族、向国王和一切世俗和非世俗的权力，提出了一个质疑：人们应该凭什么享有应该享有的有尊严的生活？

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