2011-03-2302:50:48

    （续上）

    西方思想对中国的影响，随着新一代年轻人的成长而呈逐渐增强的趋势。

    在这一趋势中，新老两代人之间因宇宙观和思想观念上逐渐出现的分歧，使中国思想开始进入一个混乱阶段。

    这种混乱，一方面是由于老一代在共和宪政和君主立宪问题上的争论及其帝制的两度死灰复燃引起；另一方面，由于青年一代愈趋激烈的思想态度，使对传统的否定进入扩大化阶段。

    如果说在此之前西方对中国的影响，是一种渐进进程的话，此后西方的影响，就主要是以思想和“主义”的全面引进、及用引进的西方思想对中国传统展开全面检讨的激进运动了。

    在思想引进和检讨运动中，产生了不同于1880年以前那代人的另一种新的革命运动——否定共和宪政的社会主义革命。

    但不管是老一代士子，还是新一代智识（注意这个词，这是那时的一种用法）者，在少年时代都接受的是传统教育，而在成长过程中所体验的历史巨变的共同性，为他们提供了共同的思想基础和情感倾向。

    2011-03-2302:52:56

    5、社会改良与士绅政治共同体的分化

    晚清的社会改良，主要包括允许满汉通婚、解除妇女缠足、禁止鸦片、发展铁路建设、鼓励工商业及订立商法、改进税赋和贡米制度、征收烟酒税等。

    这些措施，特别是那些体现开明思想的社会改良，将保守者与开明者明显地区隔开来。加上科举废止、外侮加重、经世之学复兴和革命思潮的兴起，士绅共同体开始出现分化。

    士绅共同体的分化有三个标志性的事件：

    1860－1895年间的经世之学复兴与程朱理学式微,象征着士绅共同体中的开明者与守旧者分道扬镳；

    1895－1898年间的强学运动和百日维新，象征着在朝士大夫与在野士绅之间存在严重分歧；

    而1900年的东南自保运动，则象征着在朝士大夫之间开始出现裂痕【10】，而上层士子与下层士子之间的分歧，已经发展成为改良、改革之间的政治对立了。

    【10】陈志让著，军绅政权：近代中国的军阀时期，广西师范大学出版社，2008年。

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