2011-03-2619:14:29

    （续上）

    另一个因素是，满清皇室（及君主代理人慈禧），并不是如日本天皇那样，自愿将君权至于宪法的保护之下，而是被迫这样做；至少政治形势朝着越来越不利于君主和君权的方向发展。

    这对理解宪法大纲，对君权的反复甚至是过渡强调是重要的。

    即我们不能假定，慈禧只是一个对权力极度迷恋和保守顽固的人，她同时也是一个女人，和对满清皇室倾心相护的人。

    但她用的却是最错误的方法，就像她对年轻的光绪皇帝所采取的错误方法一样。

    她的错误，意味着中国会被她囚禁于帝制藩篱之中；其实，如果她主动地打开帝制之门，使宪法成为平衡君权和民权的法器，士绅政治共同体或许不会产生背离君权的动机。

    2011-03-2619:18:10

    （续上）

    而对于民权，在向来以平等主义精神作为社会秩序基石的中国，并不是一个太难解决的问题。

    乡间的农民们，除了不能骂皇帝之外，他们缺少的到底是什么样的权利？难道需要他们用失去土地的权利，来交换投票选举议员的权利，还是需要给予他们公开咒骂皇帝的权利，来交换他们安居乐业的权利？

    这是那个时代的革命者，并没有给人民说清楚和给予保证的。他们自以为是地认为，西方的民权可以帮助中国强盛，但恰恰忘记了民权本身并不能强兵富国，因为民权并不是通过投票选举这种政治游戏就能赋予人民的，它建立在对人民自谋营生权利的尊重和维护基础上。

    对于生活在乡村自治共同体中的绝大多数国民来说，要让他对自己所不熟悉的人或政党或政治原则进行投票，等于是在戏弄他们——不然何以能将愚昧落后的帽子扣在他们头上？

    孙文等革命者恰恰忘记了，如果不能取得这些不需要明白言论自由为何物的人的支持，革命永远只能是纸上谈兵——在乡村生活共同体中的人们，通常是用信念和行动，而不是纸质选票来投票的。

    2011-03-2619:20:29

    （续上）

    然而，包括立宪者、革命者和史家在内的几乎所有人，却都天真地认为，只要有了一部英国或美国或日本那样的宪法和上下两个议院，中国强盛就可以实现了。

    这是将宪法当作了美国大学的博士文凭——一张流行的国家文凭，以为只要有了张美国大学的博士文凭，就可以轻松地在中国大陆找到一份年薪1个亿的高尚工作！

    退一万步来说，即使将宪法当作文凭，须知道取得博士文凭尚需3年时间，要具备施行宪法的条件至少也得需要3个3年时间。

    只要算一算辛亥革命后，中国用了多少时间才将孙文提出的五权宪法予以落实（1947年的中华民国宪法），就知道9年时间对于一个有2132年帝制历史的国度来说，实在是不算长的一个时间。

    而清廷在“逐年筹备事宜清单”中，所列预备立宪期间每年要完成的工作，也的确是实行宪政和建立责任制内阁所必须的。

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